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Trimestral |
Exposiciones Temporales
Las exposicións temporales producidas por el Museo pretenden dar a conocer, de un modo ameno y didáctico, las características más destacables de la Prehistoria e Historia Antigua. Las exposiciones están diseñadas de un modo didáctico, pero riguroso, donde se matizan tantos tópicos que ensombrecen la visión que el público tiene de nuestra Historia. Las exposiciones nacen como temporales en la sede del Museo, pero están diseñadas sobre soporte flexible para facilitar su itinerancia por otros centros culturales y educativos. Las exposiciones se completan con la edición de unos catálogos, la elaboración de unas fichas didácticas y una presentación multimedia que es ofrecida en cada inauguración.
Tamén se produce otra serie de exposiciones titulada "Pioneiros da Arqueoloxía”, ideada con el objetivo de rendir homenaje y, acaso, rescatar del olvido, a nuestros predecesores, los pioneros de la arqueología en Galicia.
Pioneiros da Arqueoloxía. “Fermín Bouza-Brey (1901 – 1973)”.
Colaborador del Grupo Nós y fundador del Seminario de Estudos Galegos, su principal preocupación fue el estudio de los signos de identidad y de las raíces de Galicia. Después de la Guerra Civil, disuelto el Seminario, fundará en compañía de otros estudiosos el Instituto Padre Sarmiento de Estudos Galegos.
A él, en coautoría con Cuevillas, debemos la primera gran síntesis de la Prehistoria gallega, siguiendo las líneas marcadas por su maestro H. Obermaier. Su actitud inquieta y el interés que tenía sobre muchas otras disciplinas le llevó a publicar una cantidad ingente de artículos de los temas más variados, con el objetivo de dar a conocer las peculiaridades de la Historia, Arte y Literatura de nuestro país, es aquí donde reside su principal virtud, la documentación dun legado cultural, especialmente arqueológico, que sin su trabajo estaría perdido para siempre.
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Disponible para a súa itinerancia (4 paneles rígidos de 120 X 90 cm).
A Dominación Romana.
La exposición temporal “A Dominación Romana”, continuadora de una serie de exposiciones destinadas al acercamiento hacia la sociedad de las características más destacables de la Prehistoria y Arqueología de Galicia. Presenta, de un modo ameno y didáctico, las particularidades de la invasión y dominación romana de nuestro país, prestándole una especial atención a la reacción de los nativos ante este intento de aniquilación de la cultura y de la sociedad autóctona; La aculturación de las sociedades nativas tiene lugar de un modo desigual, tanto en intensidad, como geográficamente.
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Disponible para su itinerancia (7 paneles flexibles de 120 X 90 cm).
Pioneiros da Arqueoloxía. “Federico Maciñeira y Pardo de Lama (1870 – 1943)”.
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Don Federico Guillermo Maciñeira Pardo de Lama nació en Santa María de Mogor (Mañón, A Coruña) el día 3 de septiembre de 1870. Comienza los estudios de bachillerato en A Coruña y Ferrol, abandonándolos para ocuparse de sus predios en la comarca de Ortegal. Maciñeira era un hombre de su tiempo, a pesar del aparente aislamiento al que estaba sometido en Lama y Ortigueira estaba al día de las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en España y en Europa gracias a su buena colección de libros y revistas de investigación que llegaban a su casa, muchas de ellas eran órganos de expresión de las diferentes sociedades científicas de las que era miembro. El día 25 de enero de 1943 murió en su casa de Ortigueira. En su testamento dispone que sus colecciones fuesen legadas a la Universidade de Santiago de Compostela (comisionándose para ello al Profesor Luis Monteagudo García), que se crease un premio trianual para trabajos científicos, y que fuese publicada póstumamente su obra. “Bares. Puerto Hispano de la Primitiva Navegación Occidental” publicado en 1945 por cuenta de su familia, con la revisión de Fermín Bouza Brey, es fruto de esa última voluntad. Desde la perspectiva arqueológica sus aportes más salientables fueron el estudio de los túmulos de la comarca de Ortegal, de los castros de esta misma área, y sus excavaciones arqueológicas en Bares que constituyen unas de las primeras intervenciones con carácter científico hechas en Galicia. La publicación de estos trabajos en publicaciones tanto de nuestra tierra, como de la Península Ibérica lo convirtieron en el arqueólogo gallego más destacado de su época, así como el más reconocido en círculos internacionales. |
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Disponible para su itinerancia (4 paneles rígidosde 120 X 90 cm).
Os Habitantes dos Castros.
El Fenómeno Cultural Castrexo se desarrolla desde las fases tardías de la Edad del Bronce para rematar a comienzos de la Edad Media, teniendo su apogeo en la Edad del Hierro y Época Romana. Dentro de este fenómeno cultural florecen una serie de culturas que se desarrollan a lo largo del tiempo bajo el común denominador del castro, del cal recibe su nombre.
En el transcurrir de este tiempo los castros van mudando su tipo de emplazamiento y sus características morfológicas, mientras se documentan cambios en su organización interior y en la explotación del paisaje.
La distribución geográfica del castrexo coincide con una área noroccidental de la Península Ibérica que incluye Galicia, O Bierzo, el Occidente de Asturias, el Norte de Portugal desde el Vouga, y otras áreas limítrofes.
Tradicionalmente se solía relacionar el Fenómeno Castrexo con loss Celtas, hoy en día se confirma su génesis a partir de la evolución del mundo indígena anterior y el contacto con el resto de las culturas europeas de la época, tanto continentales, como atlánticas y mediterráneas. En la sociedad castrexa algunos autores quisieron ver cierto carácter guerrero, aunque esto no es cierto.
La economía se basaba, como en las épocas precedentes, en la agricultura y la ganadería, empleando como complemento la recolección de frutos silvestres, la pesca, el marisqueo, y, en menor medida, la caza. Se potenciaban las relaciones comerciales, especialmente con el mediterráneo, así como la minería.
En la cultura material observamos un gran empuje en la cerámica y también en el trabajo de los metales, especialmente de la orfebrería; Aún así, siguieron haciendo utensilios en piedra.
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Disponible para su itinerancia (7 paneles flexibles de 120 X 90 cm).
La exposición luego de exhibirse en el Museo estuvo en los siguientes lugares: Casa da Cultura de Mondoñedo, Museo Histórico de Sargadelos, Oficina de Turismo de Ribadeo, Centro Cultural Carvalho Calero de Ferrol, Museo Comarcal de A Fonsagrada y Escola Habaneira de Roupar.